權力本身唯一的目的,並非尋求眾人福祉與國家利益之最大化,而僅僅是權力之延續而已。故在民主時代,若授權者告知權力者,必須以國計民生為念,方可獲得政權延續,那麼權力者就將以此為目的而執行,或至少以此為目的而欺騙。
反之,若授權者 - 即為人民 - 告知掌權者不需以天下蒼生為念,只需黨同伐異、創造敵我概念、以意識形態領政,便可延續權力,那麼掌權者自然以此為標的。
在這樣的思維下,讓目前的執政黨(民進黨)退位,就成了許多民眾以及媒體的第一目標。考慮優先權後,國民黨的失德失能,就成了次要,排在民進黨退、國民黨進之後。這樣的邏輯造成長久以來,對於國民黨以及馬英九此一國民黨政治明星的縱放輕饒。
馬英九市長任期後段,以及黨主席任內,許多一直存在的問題日漸明顯,媒體對他的批評遂漸趨嚴厲。無奈太晚太輕,國民黨以及馬英九本人早已養尊處優,渾然不知世事,生活在自己的小圈中,茫然不知屋外有所謂風雨。
於是我們看到放縱導致無知專斷,而無知專斷導致自毀。未待兵臨城下,敗象已成。
以國民黨言,有能者不出頭,排字論輩優先。專注內部宮廷鬥爭,對外卻顧此失彼,散兵游勇毫無謀略。對手執政失能,破綻盡出,空有如此優勢,除了比爛邏輯竟無其他。以馬英九言,無才無能,僅以德(?)著。應認知自身能力不足,並以領導才能與識人之明彌補,充分授權、不恥下問,偏偏他以上俱缺。抱著自認的道德操守,以為如此即可走遍天下再不需其他,看看老殘遊記中的酷吏,正是以道德者自居。又或者,看看現世例子,林義雄的「道德」,又造成了多大的麻煩?
我們終將獲得此一明悟:放縱終必自毀。為了執政者的無德無能,而放縱在野不求表現,終將讓在野習慣眷養而失去野外求生能力。就算面對殘酷選戰,九死一生之餘在眾人關愛力保下終於勝出,也必將不耐風雨而自行崩潰,愛之反甚害之,屆時萬劫不復,政治失衡更加嚴重。
事已如此,現在只有痛下針砭、嚴厲監督。若氣數未盡,國民黨未必沒有再起之日;若否,則民進黨必將理解人民所圖,正是如今意識形態領政,務虛而不務實,那也是台灣氣運如此了。
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